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东过西。自
代曰。后五日看。

** 昭觉纯白禅师法嗣

成都府信相宗显正觉禅师。潼川王氏子。少
进士有声。
尝昼掬溪水为戏。至夜思之。遂
见水泠然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰
吾世网裂矣。往依昭觉得度具满 (第 0645c 页)
老汉独弄。
谁少谁多一般作梦。归去来兮梅梢雪重。言讫下座。
倚仗而逝。

*** 信相显禅师

少为 进士有声。
尝昼掬溪水为戏。至夜 (第 0530a 页)
但向万物迁变处会
取。还识得么。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。

*** 西禅懒庵鼎需禅师

幼举 进士有声。
年二十五。因读 (第 0547a 页)
【拈云撒缦天网打称意鱼放破空矢落冲霄鹤点
即不到到即不点。】

「举西禅懒庵需禅师本郡林氏子幼举 进士有声

二十五因读遗教经忽曰几为儒冠误欲去家母难
之以亲迎在期庵绝之曰夭桃红杏一时分付春风
翠竹黄花此去 (第 0621c 页)
法。梦女曰二报幸解脱矣○普孜。建阳谢氏子。幼习
儒业。举 进士有声。
后看佛经。至识自心源。夙根启发。
遂出家得度。具戒游方。参浮山法远。入室扣请。心融
神会。舒人请居甘 (第 0726c 页)
。年
四十八。了元劝应谢景温之请。住洪州翠岩。

** (己巳)宗显参纯白禅师

宗显。成都人。少为 进士有声。
尝昼掬溪水为戏。至夜
思之。遂见冷然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰吾
世网裂矣。往依纯白得度受具。 (第 0731a 页)
方广海州。

* 次韵腊前雪

农事多凭三白占。腊前喜见片纤纤。鹤身怯冷蒙飞
絮。马足翘寒困负盐。云 叶有声
敲竹户。天花无蒂散
茆檐。林间不识田中瑞。茶鼎深移傍岳尖。

* 次韵。答成元璋

鳌寺重迎岁事移。 …… (第 0099b 页)
矣。传者宜加知劝焉。

实之先世。出自济南
邹平县。后迁益都潍州北海县之下泊村。父永康尹。
为邑。殊 有声。
母恭人。学佛巳有成。其行实。具见于别
录。若实。既全力以肇寺。全孝以奉亲。则又全忠以报
国。可记也。 (第 0103c 页)
孜建阳谢氏子。幼举 进士有声。
弃去出世。后谒浮
山远得法。舒人请居甘露徙太平。道誉大播。都人
士请居东京华严寺。

禅师怀志隐居衡 (第 0220b 页)